Ĉi tiuj politikaj tendencoj estis signoj de nova tempo. Ĝi estis tempo de profundaj sociaj kaj ekonomiaj ŝanĝoj. Estis tempo, kiam novaj urboj aperis kaj novaj industriigitaj regionoj disvolviĝis, fervojoj pligrandiĝis kaj la industria revolucio okazis. Industriigo alportis virojn, virinojn kaj infanojn al fabrikoj. Laboraj horoj ofte estis longaj kaj salajroj malriĉaj. Senlaboreco estis ofta, precipe dum tempoj de malalta postulo pri industriaj varoj. Loĝado kaj kloakigo estis problemoj, ĉar urboj rapide kreskis. Liberaluloj kaj radikaluloj serĉis solvojn al ĉi tiuj aferoj. Plej multaj industrioj estis posedaĵo de individuoj. Liberaluloj kaj radikaluloj mem ofte estis bienposedantoj kaj dungantoj. Farinte sian riĉaĵon per komerco aŭ industriaj entreprenoj, ili sentis, ke tia penado estu kuraĝigita – ke ĝiaj avantaĝoj realiĝos se la laboristaro en la ekonomio estas sana kaj civitanoj estus edukitaj. Kontraŭe al la privilegioj, kiujn la malnova aristokrataro havis per naskiĝo, ili firme kredis je la valoro de individua penado, laboro kaj entrepreno. Se libereco de individuoj estus certigita, se malriĉuloj povus labori, kaj tiuj kun kapitalo povus funkcii sen bremsado, ili kredis, ke socioj disvolviĝos. Multaj laborantaj viroj kaj virinoj, kiuj volis ŝanĝojn en la mondo, kolektiĝis ĉirkaŭ liberalaj kaj radikalaj grupoj kaj partioj en la frua 19a jarcento.
Iuj naciistoj, liberaluloj kaj radikaluloj volis, ke revolucioj finu la specon de registaroj establitaj en Eŭropo en 1815. En Francio, Italio, Germanio kaj Rusio, ili fariĝis revoluciuloj kaj laboris por renversi ekzistantajn monarkojn. Naciistoj parolis pri revolucioj, kiuj kreus ‘naciojn’ kie ĉiuj civitanoj havus rajtojn. Post 1815, Giuseppe Mazzini, itala naciisto, konspiris kun aliaj por atingi tion en Italio. Naciistoj aliloke – inkluzive de Barato – legu liajn skribaĵojn.
Language: Esperanto Science, MCQs