Van die begin af was vroue aktiewe deelnemers aan die gebeure wat soveel belangrike veranderinge in die Franse samelewing teweeg gebring het. Hulle het gehoop dat hul betrokkenheid die rewolusionêre regering sou onder druk plaas om maatreëls in te stel om hul lewens te verbeter. Die meeste vroue van die derde landgoed moes werk. Hulle het gewerk as naaldwerkers of wasserye, blomme verkoop, vrugte in die huise van welvarende mense. Die meeste vroue het nie toegang tot onderwys of werksopleiding gehad nie. Slegs dogters van edeles of ryker lede van die Derde Boedel kon in CA Convent studeer, waarna hul gesinne ‘n huwelik vir hulle gereël het. Werkende vroue moes ook hul gesinne versorg, dit wil sê, kook, water gaan haal, in die ry staan vir brood en na die kinders omsien. Hulle lone was laer as dié van mans.
Om hul belange te bespreek en uit te spreek, het vroue hul eie politieke klubs en koerante begin. Ongeveer sestig vroueklubs het in verskillende Franse stede opgekom. Die Vereniging van Revolusionêre en Republikeinse vroue was die bekendste daarvan. Een van hul eise was dat vroue dieselfde politieke regte as mans geniet. Vroue was teleurgesteld dat die Grondwet van 1791 hulle tot passiewe burgers verminder het. Hulle eis die reg om te stem, om tot die Vergadering verkies te word en om politieke amp te beklee. Slegs toe, voel hulle, sou hul belange in die nuwe regering verteenwoordig word.
In die vroeë jare het die rewolusionêre regering wette ingestel wat die lewens van vroue help verbeter het. Saam met die skepping van staatskole is skoolopleiding verpligtend gemaak vir alle meisies. Hul vaders kon hulle nie meer in die huwelik teen hul wil dwing nie. Die huwelik is gesluit in ‘n kontrak wat van Fr4Ely aangegaan is en ingevolge die burgerlike reg geregistreer is. Egskeiding is wettig gemaak en kon deur beide vroue en mans toegepas word. Vroue kan nou oefen vir werk, kunstenaars word of klein ondernemings bedryf.
Vroue se stryd om gelyke politieke regte het egter voortgeduur. Tydens die Regin of Terror het die nuwe regering wette uitgereik wat die sluiting van vroueklubs beveel en hul politieke aktiwiteite verbied. Baie prominente vroue is gearresteer en ‘n aantal van hulle tereggestel.
Vroue se bewegings vir stemreg en gelyke lone duur voort, hoewel die volgende tweehonderd jaar in baie lande ter wêreld voortduur. Die stryd om die stemming is uitgevoer deur ‘n internasionale stemregbeweging gedurende die laat negentiende en vroeë twintigste eeu. Die voorbeeld van die politieke aktiewe van Franse vroue gedurende die rewolusionêre jare is lewendig gehou as ‘n inspirerende geheue. Uiteindelik was dit in 1946 dat vroue in Frankryk die stemreg gewen het.
Bron e bron f
Sommige van die basiese regte soos uiteengesit in die Olympe de Gouges -verklaring.
1. Vrou word vry gebore en bly gelyk aan die mens in regte.
2. Die doel van alle politieke verenigings is die behoud van die natuurlike regte van vrou en man: hierdie regte is vryheid, eiendom, veiligheid en bowenal weerstand teen onderdrukking.
3. Die bron van alle soewereiniteit woon in die land, wat niks anders is as die vakbond van vrou en man nie.
4. Die wet moet die uitdrukking van die algemene wil wees; Alle vroulike en manlike burgers moet persoonlik of deur hul verteenwoordigers in die formulering daarvan sê; Dit moet dieselfde wees vir almal. Alle vroulike en manlike burgers is ewe geregtig op alle eerbewyse en openbare indiensneming volgens hul vermoëns en sonder enige ander onderskeid as dié van hul talente.
5. Geen vrou is ‘n uitsondering nie; Sy word beskuldig, gearresteer en aangehou in gevalle wat deur die wet bepaal word. Vroue, soos mans, gehoorsaam hierdie streng wet.
Bron g
In 1793 het die Jacobin -politikus Chaumette probeer om die sluiting van vroueklubs op die volgende gronde te regverdig: ‘Het die natuur huishoudelike pligte aan mans toevertrou? Het sy vir ons borste gegee om babas te koester? Nee. Sy het vir die mens gesê: Wees ‘n man. Jag, landbou, politieke pligte wat u koninkryk is. Aan vrou: ‘n … die dinge van die huishouding, pligte van moederskap – daardie SKS. Melose is die vroue wat mans moet word. Is pligte nie billik versprei nie? ‘
__________________________________________________________________________
Language: Afrikaans
Science, MCQs