Von Anfang an waren Frauen aktive Teilnehmer an den Veranstaltungen, die so viele wichtige Veränderungen in der französischen Gesellschaft führten. Sie hofften, dass ihre Beteiligung die revolutionäre Regierung unter Druck setzen würde, Maßnahmen zur Verbesserung ihres Lebens einzuführen. Die meisten Frauen des dritten Nachlasses mussten für ihren Lebensunterhalt arbeiten. Sie arbeiteten als Näherinnen oder Wäsche, verkauften Blumen, Früchte in den Häusern wohlhabender Menschen. Die meisten Frauen hatten keinen Zugang zu Bildung oder Berufsausbildung. Nur Töchter von Adligen oder wohlhabenderen Mitgliedern des dritten Nachlasses konnten im CA -Kloster studieren, woraufhin ihre Familien eine Ehe für sie arrangierten. Arbeitsfrauen mussten sich auch um ihre Familien kümmern, das heißt kochen, Wasser holen, sich für Brot anstellen und sich um die Kinder kümmern. Ihre Löhne waren niedriger als die der Männer.
Um ihre Interessen zu diskutieren und zu äußern, gingen Frauen ihre eigenen politischen Vereine und Zeitungen. Ungefähr sechzig Frauenclubs kamen in verschiedenen französischen Städten auf. Die Gesellschaft der revolutionären und republikanischen Frauen war die berühmteste von ihnen. Eine ihrer Erfordernisse war, dass Frauen die gleichen politischen Rechte wie Männer genießen. Frauen waren enttäuscht, dass die Verfassung von 1791 sie zu passiven Bürgern reduzierte. Sie forderten das Wahlrecht, in die Versammlung gewählt und ein politisches Amt abzuhalten. Nur dann würden ihre Interessen in der neuen Regierung vertreten.
In den ersten Jahren hat die revolutionäre Regierung Gesetze eingeführt, die das Leben von Frauen verbessern. Zusammen mit der Schaffung staatlicher Schulen wurde die Schule für alle Mädchen obligatorisch gemacht. Ihre Väter konnten sie nicht mehr zur Ehe gegen ihren Willen zwingen. Die Ehe wurde in einen Vertrag in FR4Eely und nach Zivilrecht eingetragen. Die Scheidung wurde legal gemacht und konnte sowohl von Frauen als auch von Männern beantragt werden. Frauen könnten nun für Jobs trainieren, Künstler werden oder kleine Unternehmen führen.
Der Kampf der Frauen um gleiche politische Rechte ging jedoch weiter. Während des Regins des Terrors erließ die neue Regierung Gesetze, die die Schließung von Frauenclubs ordnen und ihre politischen Aktivitäten verbieten. Viele prominente Frauen wurden verhaftet und einige von ihnen hingerichtet.
Die Bewegungen von Frauen zur Abstimmung von Rechten und den gleichen Löhnen setzten sich in den nächsten zweihundert Jahren in vielen Ländern der Welt fort. Der Kampf um die Abstimmung wurde im späten neunzehnten und frühen 20. Jahrhundert durch eine internationale Wahlrechtsbewegung durchgeführt. Das Beispiel der politischen Aktivitäten französischer Frauen in den revolutionären Jahren wurde als inspirierende Erinnerung am Leben erhalten. Es war schließlich 1946, dass Frauen in Frankreich das Wahlrecht gewonnen haben.
Quelle e Quelle f
Einige der Grundrechte, die in der Erklärung von Olympe de Gouges festgelegt sind.
1. Frau wird frei geboren und bleibt dem Menschen in Rechten gleich.
2. Das Ziel aller politischen Verbände ist die Erhaltung der Naturrechte von Frau und Mann: Diese Rechte sind Freiheit, Eigentum, Sicherheit und vor allem Widerstand gegen Unterdrückung.
3. Die Quelle aller Souveränität liegt in der Nation, was nichts anderes als die Vereinigung von Frau und Mann ist.
4. Das Gesetz sollte Ausdruck des allgemeinen Willens sein; Alle weiblichen und männlichen Bürger sollten einen persönlichen oder von ihren Vertretern in seiner Formulierung mitreden; Es sollte für alle gleich sein. Alle weiblichen und männlichen Bürger haben gleichermaßen Anspruch auf alle Auszeichnungen und öffentlichen Beschäftigung gemäß ihren Fähigkeiten und ohne andere Unterscheidung als die ihrer Talente.
5. Keine Frau ist eine Ausnahme; Sie wird in Fällen, die gesetzlich festgelegt wurden, beschuldigt, verhaftet und festgenommen. Frauen, wie Männer, folgen diesem strengen Gesetz.
Quelle g
1793 versuchte der Jakobin -Politiker Chaumette, die Schließung der Frauenclubs aus folgenden Gründen zu rechtfertigen: „Hat die Natur den Männern häusliche Pflichten anvertraut? Hat sie uns Brüste gegeben, um Babys zu pflegen? Sie sagte zu Mann: Sei ein Mann. Jagd, Landwirtschaft, politische Pflichten, die Ihr Königreich sind. Für die Frau: An … die Dinge des Haushalts, Pflichten der Mutterschaft – diese SKs. Meless sind jene Frauen, die Männer werden. Wurden keine Pflichten ziemlich verteilt? ‘
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Language: Geman
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