ඔබ පෙර කොටසේ ඉගෙන ගත් හේතු නිසා ලොයිස් XVI හි බදු වැඩි කිරීමට සිදු විය. මෙය සිදු කිරීම කුමක් කළ හැකිදැයි ඔබ සිතන්නේ කෙසේද? පැරණි පාලන තන්ත්රයේ ප්රංශයේ රජතුමාගේ කැමැත්තට අනුව බදු පැනවීමට බලයක් නොතිබුණි. ඒ වෙනුවට ඔහු නව බදු සඳහා වූ ඔහුගේ යෝජනා සමත් වන වතුකරයේ රැස්වීමක් කැඳවීමට ඔහු. වතු ජෙනරාල්වරයා වතු තුන තම නියෝජිතයන් යවා ඇති දේශපාලන ආයතනයක් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ශරීරයේ රැස්වීමක් කැඳවිය යුතු විට රජතුමාට පමණක් හැකිය. එය අවසන් වරට සිදු කළේ 1614 දී ය.
1789 වන දින, නව බදු සඳහා වන යෝජනා සම්මත කර ගැනීම සඳහා XVI වන ලූස් XVI මහලේ වතුකරයේ එක්රැස්වීමක් කැඳවීය. නියෝජිතයින්ට සත්කාර කිරීම සඳහා වර්සයිල්ස් හි වාර්ෂික ශාලාවක් සූදානම් විය. පළමු හා දෙවන වතුකරයේ දී, සෑම දෙපදුරකම එකිනෙකා මුහුණ දෙන පේළි වල අසුන්ගෙන සිටි අතර, තෙවැනි වතුරේ සාමාජිකයින් 600 දෙනා පිටුපස සිටගෙන සිටියහ. තෙවන වත්ත වඩාත් සමෘද්ධිමත් හා උගත් සාමාජිකයන් විසින් තෙවන වත්ත නියෝජනය කරන ලදී. ගොවිපළන්ට, ශිල්පීන් සහ ස්ත්රීන් එක්රැස්වීම සඳහා ඇතුළුවීම ප්රතික්ෂේප කළහ. කෙසේ වෙතත්, තුන්වන දුක්ගැනවිලි හා ඉල්ලීම් ලැයිස්තුගත කර ඇත්තේ නියෝජිතයින් ඔවුන් සමඟ ගෙන ආ ලිපි රාශියක ය.
සෑම වතුයායක්ම එක් ඡන්දයක් ඇති බවට මූලධර්මය අනුව පසුගිය වතුවල ඡන්දය ප්රකාශ කිරීම සිදු කර තිබුණි. මෙවර ද XVI XVI හි එකම පුරුද්දක් අඛණ්ඩව අධිෂ් was ාන කරගෙන සිටියේය. එහෙත් තෙවන වතු වත්තේ සාමාජිකයින් ඉල්ලා සිටියේ සමස්තයක් වශයෙන් එක් එක් සාමාජිකයාට එක් ඡන්දයක් සඳහා එක්රැස්වීම මගින් දැන් ඡන්දය ප්රකාශ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ සමාජ කොන්ත්රාත්තුවක් වන රූසෝ සිය කොන්ත්රාත්තුවක් ලෙස දාර්ශනිකයන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රජාතන්ත්රවාදී මූලධර්මයන්ගෙන් එකකි. රජු මෙම යෝජනාව ප්රතික්ෂේප කළ විට, තුන්වැන්නාගේ සාමාජිකයන් එක්රැස්වීම ගැන විරෝධය පළ කළහ.
තෙවැනි වතුයායේ නියෝජිතයින් මුළු ප්රංශ ජාතියේ ප්රකාශකයෙකු ලෙස සැලකූහ. ජුනි මස 20 වන දින වර්සයිල්ස් හි ගෘහස්ථ ටෙනිස් උසාවියක ශාලාවේදී ඔවුහු එක්රැස් කළහ. ඔවුන් ජාතික සභාවේ ජාතික රැස්වීමක් ලෙස ප්රකාශයට පත් කර, රජතුමාගේ බලතල සීමා කරන ප්රංශ සඳහා ව්යවස්ථාවක් කෙටුම්පත් කරන තෙක් ඔවුන් විසුරුවා හරින්න එපා. ඒවා මෙහෙයවනු ලැබුවේ මිරබේබ් සහ අබ්බි සියදෙස් විසිනි. මිරෙබාවෝ උදාර පවුලක උපත ලැබූ නමුත් වැඩවසම් වරප්රසාද සංගමයේ සමාජයක් ඉවත් කිරීමේ අවශ්යතාවය ගැන ඒත්තු ගියේය. ඔහු සඟරාවක් ගෙනැවිත්, වර්සයිල්ස් හි එක්රැස් වූ සමූහයාට බලවත් දේශන පැවැත්වීය. අබ්බි සීයිස්, මුලින් පූජකයෙකු වූ ‘තුන්වන වත්ත කුමක්ද?’ යනුවෙන් හැඳින්වෙන පූජකවරයෙක් ‘
ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවක් කෙටුම්පත් කරමින් සිටින වර්ක්වසේ ජාතික සභාව කාර්යබහුල වූ අතර, ඉතිරි කාලය කැළඹිලි සහිතව බලාගෙන ඇත. දැඩි ශීත a තුවේ යම් අස්වැන්නක් ලැබී ඇති බව; පාන් රෝස, බොහෝ විට බේකර් වල මිල තත්වය සහ ගබඩා කළ සැපයුම් උපයෝගී කර ගත්තේය. බේකරියේ දීර් පෝලිම්වල වේලාවන් ගත කිරීමෙන් පසු කෝපාවිෂ්ට කාන්තාවන් සමූහයා පැරිසියට ගමන් කිරීමට. ජූලි 14 වන දින, කලබල වූ සමූහයා බැස්ටිලකය විනාශ කර විනාශ කළහ.
ගමේ සිට ගමට පැතිරෙන ගමක සිට ගමට යන ගමට කුණාටු වල ගමට පැමිණියේය. භීතියේ උමතුවකට හසු වූ දිස්ත්රික්ක කිහිපයක ගොවීන් සහායක සහ වළකෑමට පහර දුන් චැටූක්ස්. ඔවුන් පුවරු ධාන්ය කොල්ලකෑම සහ මැනියල් හිඟ මුදල් පිළිබඳ වාර්තා අඩංගු ලේඛන පුළුස්සා දැමූහ. වඳුරන විශාල ප්රමාණයක් තම නිවෙස්වලින් පලා ගිය අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අසල්වැසි රටවලට සංක්රමණය වේ.
ඔහුගේ කැරලිං විෂයයන්ගේ බලයට මුහුණ දී, ලුවී XVI අවසානයේ ජාතිය එක්රැස්වීම පිළිගැනීමට ලක්ව ඇත. ඔහුගේ බලතල මෙතැන් සිට ඔහුගේ බලතල මෙතැන් සිට ඇති බවට මූලධර්මය පිළිගනී. 1789 අගෝස්තු 4 වන දින රාත්රියේ සභාව විසින් වැඩවසම් බැඳීම් හා බදු අහෝසි කිරීම අක්රීය කිරීම නියෝගයක් සම්මත කරන ලදී. දසයෙන් කොටස අහෝසි කරන ලද අතර පල්ලියට අයත් ඉඩම් රාජසන්තක විය. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස රජයේ ලාව්රේස්.
Language: Sinhalese
Science, MCQs
Language: Sinhalese