في الفصل السابق ، قرأت عن الأفكار القوية للحرية والمساواة التي انقضت في أوروبا بعد الثورة الفرنسية. فتحت الثورة الفرنسية إمكانية إحداث تغيير دراماتيكي في الطريقة التي تم بها تنظيم المجتمع. كما قرأت ، قبل أن ينقسم مجتمع القرن الثامن عشر على نطاق واسع إلى العقارات والأوامر وكانت الأرستقراطية والكنيسة هي التي تسيطر على القوة الاقتصادية والاجتماعية. فجأة ، بعد الثورة ، بدا من الممكن تغيير هذا. في أجزاء كثيرة من العالم بما في ذلك أوروبا وآسيا ، بدأت أفكار جديدة حول الحقوق الفردية والتي تسيطر على القوة الاجتماعية. في الهند ، تحدث راجا راموهان روي ودوريو عن أهمية الثورة الفرنسية ، وناقش العديد من الآخرين أفكار أوروبا بعد الثورة. أعادت التطورات في المستعمرات ، بدورها ، تشكيل أفكار التغيير المجتمعي.

ومع ذلك ، لا يريد الجميع في أوروبا تحولًا كاملاً للمجتمع. تباينت الردود من أولئك الذين قبلوا أن بعض التغيير كان ضروريًا ولكن تمنوا حدوث تحول تدريجي ، لأولئك الذين أرادوا إعادة هيكلة المجتمع بشكل جذري. كان البعض “محافظين” ، والبعض الآخر “الليبراليون” أو “المتطرفون”. ماذا تعني هذه المصطلحات حقًا في سياق الوقت؟ ما الذي يفصل بين هذه الخيوط من السياسة وما الذي ربطهم معًا؟ يجب أن نتذكر أن هذه المصطلحات لا تعني نفس الشيء في جميع السياقات أو في جميع الأوقات.

سننظر بإيجاز في بعض التقاليد السياسية المهمة في القرن التاسع عشر ، ونرى كيف أثرت على التغيير. بعد ذلك ، سوف نركز على حدث تاريخي واحد كان هناك محاولة لتحول جذري للمجتمع. من خلال الثورة في روسيا ، أصبحت الاشتراكية واحدة من أهم الأفكار القوية لتشكيل المجتمع في القرن العشرين.

  Language: Arabic

Language: Arabic

Science, MCQs