پچھلے باب میں آپ نے آزادی اور مساوات کے طاقتور نظریات کے بارے میں پڑھا جو فرانسیسی انقلاب کے بعد یورپ میں گردش کرتے ہیں۔ فرانسیسی انقلاب نے جس طرح سے معاشرے کی تشکیل کی تھی اس میں ڈرامائی تبدیلی پیدا کرنے کے امکان کو کھول دیا۔ جیسا کہ آپ نے پڑھا ہے ، اس سے پہلے کہ اٹھارہویں صدی میں معاشرے کو بڑے پیمانے پر جائیدادوں اور احکامات میں تقسیم کیا گیا تھا اور یہ اشرافیہ اور چرچ ہی تھا جس نے معاشی اور معاشرتی طاقت کو کنٹرول کیا تھا۔ اچانک ، انقلاب کے بعد ، اس کو تبدیل کرنا ممکن لگتا تھا۔ یورپ اور ایشیاء سمیت دنیا کے بہت سے حصوں میں ، انفرادی حقوق کے بارے میں نئے آئیڈیاز اور جس نے معاشرتی طاقت کو کنٹرول کیا اس پر تبادلہ خیال کرنے لگا۔ ہندوستان میں ، راجہ راموہن رائے اور ڈیروزیو نے فرانسیسی انقلاب کی اہمیت کے بارے میں بات کی ، اور بہت سے دوسرے لوگوں نے انقلاب کے بعد کے یورپ کے نظریات پر بحث کی۔ کالونیوں میں ہونے والی پیشرفتوں نے بدلے میں معاشرتی تبدیلی کے ان نظریات کو نئی شکل دی۔
تاہم ، یورپ میں ہر کوئی معاشرے کی مکمل تبدیلی نہیں چاہتا تھا۔ جوابات ان لوگوں سے مختلف تھے جنہوں نے قبول کیا کہ کچھ تبدیلی ضروری ہے لیکن آہستہ آہستہ تبدیلی کی خواہش ، جو معاشرے کو یکسر تنظیم نو کرنا چاہتے تھے۔ کچھ ‘قدامت پسند’ تھے ، دوسرے ‘لبرلز’ یا ‘ریڈیکلز’ تھے۔ وقت کے تناظر میں ان شرائط کا واقعی کیا مطلب تھا؟ سیاست کے ان تناؤ کو کس چیز سے الگ کیا اور ان کو کس طرح جوڑ دیا؟ ہمیں یاد رکھنا چاہئے کہ ان شرائط کا مطلب تمام سیاق و سباق میں یا ہر وقت ایک ہی چیز کا مطلب نہیں ہے۔
ہم انیسویں صدی کی کچھ اہم سیاسی روایات کو مختصر طور پر دیکھیں گے ، اور دیکھیں گے کہ انہوں نے تبدیلی کو کس طرح متاثر کیا۔ تب ہم ایک تاریخی واقعہ پر توجہ مرکوز کریں گے جس میں معاشرے کی بنیادی تبدیلی کی کوشش کی گئی تھی۔ روس میں انقلاب کے ذریعہ ، سوشلزم بیسویں صدی میں معاشرے کی تشکیل کے لئے ایک انتہائی اہم اور طاقتور نظریات بن گیا۔
Language: Urdu
Science, MCQs