Class 6 Assamese Book Chapter 11 Answer | Sankardev School Class 6 Assamese Book Chapter 11  বৰপেটা Question Answer |

 বৰপেটা

Chapter 11

অনুশীলনীঃ 

১। শব্দ অর্থঃ

পৰাণ – প্ৰাণ

জুৰা – শাঁত পেলা 

পূৰ্ণব্ৰহ্ম – ভগৱান 

পদ-ৰজ  – পদধূলি 

পূত – পবিত্ৰ 

ইথানৰ –  এই স্থানৰ  

বঠা – নাও চলােৱা এবিধ কাঠৰ সঁজুলি 

বিমল – পৱিত্র , নির্মল

নিজান –  নিস্তব্ধ , নিমাত , নির্জন

জিনি – জয় কৰি, ভেদি শােক – তাপ দুখ – কষ্ট , মনৰ অশান্তি

পলা -আঁতৰি যা 

নাওখেল – নাও চলােৱা এবিধ খেল ( অসম আৰু কেৰেলাত প্রসিদ্ধ )

উলাহ – আনন্দ 

ৰােল – কোহাল, ডাঙৰ হাই, হাহাকাৰ 

চাবে চাবে – বঠাৰ প্ৰতিটো আঘাতত 

চউপাশে – চাৰিওফালে 

মৃদঙ্গ – সৰু ঢােলৰ দৰে এবিধ বিশেষ বাদ্য

সংকীর্তন – বহুতে সমস্বৰে কৰা কীর্তন 

ধৰালই – ধৰালৈ পৃথিৱীলৈ 

সাম্য মন্ত্র – যি মন্ত্রই সকলােকে সমানতাৰ ভাবেৰে বান্ধে বা প্রভাবিত কৰে , সমান কৰা 

মান – দেৱস্থান, যি ঠাইত দেৱতা থাকে যত ভক্ত সকলে পূজা – সেৱা কৰে 

২। তলৰ প্রশ্নবােৰৰ উত্তৰ দিয়াঃ

(ক) বৰপেটা ধামক কিয় অসমৰ কাশীপুৰী, দ্বাৰকা, মথুৰাপুৰী বুলি কবিয়ে কৈছে?

উত্তৰঃ- বৰপেটাৰ ধৰ্মীয় পৰিৱেশ আৰু বৰপেটা সত্ৰৰ মহিমা দেখি মুগ্ধ হৈ অসমৰ কাশীপুৰী, দ্বাৰকা, মথুৰাপুৰী বুলি কবিয়ে কৈছে।

(খ) কাৰ পদ-ধূলিৰে বৰপেটা ধাম পৱিত্ৰ তীৰ্থত পৰিণত হৈছে?

উত্তৰঃ- হৰিৰ পদ-ধূলিৰে বৰপেটা ধাম পৱিত্ৰ তীৰ্থত পৰিণত হৈছে।

(গ) ক’ত ক’ত হৰিনাম শুনিবলৈ পােৱা যায়?

উত্তৰঃ- উতসৱ-পৰ্ব, বিয়া-সবাহ, খেন-ধেমালিত হৰিনাম শুনিবলৈ পােৱা যায়।

(ঘ) হৰিনামৰ ধ্বনিয়ে সকলােৰে মনত কেনে প্রভাৱ পেলায়?

উত্তৰঃ- হৰিনামৰ ধ্বনিয়ে সকলােৰে অন্তৰ পৱিত্ৰ কৰে।

(ঙ) নাও খেল কেতিয়া খেলা হয় ? ‘হৰিবােল’, ৰামবােল’ বুলি ডেকাহঁতে কেতিয়া চিঞৰে?

উত্তৰঃ- নাও খেল ভাদমহীয়া খেলা হয়।

(চ) মহাপুৰুষগৰাকীয়ে কি আদর্শ প্রচাৰ কৰিছিল জনগণৰ মাজত?

 উত্তৰঃ- মহাপুৰুষগৰাকীয়ে উচ্চ-নীচ, ভেদা-ভেদ আঁতৰাই সকলোকে সমান চকুৰে চাইছিল এই আদর্শ প্রচাৰ কৰিছিল জনগণৰ মাজত।

(ছ) অসমীয়া ভাষাক কি উপায়েৰে পূর্ণতা দান কৰিছিল?

উত্তৰঃ- অসমীয়া ভাষাক হৰিনাম, কীৰ্তনৰ মাধ্যমৰ যোগেদি পূর্ণতা দান কৰিছিল।

(জ) নাৱৰীয়াহঁতে হৰিনাম গাই ক’ত নাও বাই যায়? 

উত্তৰঃ- নাৱৰীয়াহঁতে হৰিনাম গাই বৰপেটাৰ বিখ্যাত ভাদমহীয়া নাওখেলত নাও বাই যায়।

৩। বাক্য ৰচনা কৰাঃ

শােক-তাপ – ভালসোকৰ মৃত্যু হ’লে সকলোৱে শোক-তাপ কৰে।  

পৰাণ – মানুহজনে পৰাণ ত্যাগ কৰিলে। 

নিজান – নিজান ৰাতি সৰু শব্দও ডাঙৰকৈ শুনা যায়। 

সংকীর্তন – শাওনমাহত সকলোৱে লগলাগি সংকীৰ্তন কৰে। 

সাম্য মন্ত্র – মহাত্মা গান্ধীয়েসকলোকে সাম্য মন্ত্ৰ ভাবে চাইছিল। 

চউপাশে – আমাৰ ঘৰৰ চউপাশে তামোল গছ আছে।

জুৰা – মৃদু বতাহজাকে সকলোৰে দেহা-মন জুৰ পেলায় যায়।

৪। এটা শব্দত লিখা? 

আৰ্হি এটা দিয়া হৈছে । মনােযােগেৰে চোৱা আৰু লিখা – 

হাতী চলায় যিয়ে – মাউত।

নাও বায় যিয়ে – নাওঁৰীয়া।

পথাৰত গৰু চৰােৱা ল’ৰা – গৰখীয়া।

খেতি কৰে যিয়ে – খেতিয়ক।

মাটিৰ পাত্ৰ গঢ়া লােক – কমাৰ।

যি ঘৰত নাম কীর্তন কৰা হয় – নামঘৰ।

বাটে বাটে যােৱা লােক – বাটৰুৱা।

৫৷ ‘ ক ’ স্তম্ভৰ শব্দ কেইটাৰ লগত ‘ খ’স্তম্ভৰ শব্দকেইটা মিলাই লিখাঃ           

‘ক’                         ‘খ’ 

                    মহিমা                    খোল 

                    নাও                        নীচ 

                    পাপী                      জপি 

                    উচ্চ                        বায় 

                    মহামন্ত্ৰ                   গায় 

                    তাল                        তাপী 

উত্তৰঃ 

মহিমা – জপি।

নাও – বায়।

পাপী – তাপী।

উচ্চ – নীচ।

মহামন্ত্ৰ – গায়।

তাল – খোল।

Mampi Kakati

Post ID :DABP006026

********